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三山教-------南传统领教作者:易隐燕    发布时间:2015-07-11    阅读:
       “三山”一词,最早追溯到江西龙虎山的天师,自张陵创教以来,道教即有了符箓、丹鼎两大派系之分,张陵四世孙张盛于江西龙虎山首创 “正一宗坛”,世传天师符箓;继起者有杨羲、许谧建“上清宗坛”于江苏茅山葛玄创“元始宗坛”于江西临江军的阖皂山。是为道教符箓的三大派系。元代指令三山共辅皇图,因称三山所传为三山符箓;此后又敕令三山共演“上清”,于是诸山符箓遂又合归“正一”。
       宋哲宗绍圣四年(公元1097年),朝廷下令,封以龙虎山、茅山、阁皂山为本山的正一、上清、灵宝三大派为“经箓三山”。当时是三山鼎立,领导了整个江南地区的道教。但到了南宋气息奄奄的理宗时期,情况发生了微妙的变化。皇帝因为张天师禳灾有功,封张可大先生为提举三山符箓兼御前诸宫观教门公事”。也就是说,早在宋理宗时候,龙虎山的海拔高度,就已经被人为地提到茅山和阁皂山之上。所以统领“三山符箓”,此中的三山代表“龙虎山、茅山、阁皂山”。也代表最高层次的道法。也是北传法中最具代表的三个法脉。






        而南传法中的“三山教”也是独特的法教。在南传法中代表“吕茅毛”三山法主。这三个单独的门派组合成一个合成的门派,统领南传法,也体现南传法最高级的三个重要组成部分。
吕山------也代表抗打最强之法门
茅山------最古老最综合最完善之法门
毛山------也就是大圣教,也代表变化最广之法门

     而三山教的发源地在广东客家地区河婆,在这里有一个“三山国王”庙,也算是“三山教”的祖庭吧!因为在这里有事“大圣教”的发源地。孙大圣就是“三山教”其中的“毛山”.



 

        三山法教体系完善,融三教之最高法门。本人在2014拿12月在马来西亚沙巴经范师兄介绍,认识邓师傅。邓师傅学识渊博,精通多门道法。西天雄文堂、苗法、三山教、降头术都是邓师傅的强项。我更有幸得到邓师傅赠送的三山教法本,使我对三山教有更深入的了解,在这里再次多谢邓师傅。















       其实在马来西亚,“三山教”一直隐传在各地,我在槟城就找到“三山教”富有历史的“万仙坛”。大家如有兴趣,也可以实地考察一下。





 
(再次呼吁学学习三山法教的师傅们,本人易隐燕真诚希望与你们交流,如有意向,请按下面联系方式联系我,谢谢!)
 

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                                         2015/7/11
                                          易隐燕

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