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深入探讨真正的“华光法”(上)作者:易隐燕    发布时间:2018-01-04    阅读:
深入探讨真正的“华光法”(上)
      近年来,随着网络的开放,资讯发达的今天会让很多学法的爱好者能够轻易在网络上了解自己想要的知识。虽然网络上的垃圾信息很多,但同时也会隐藏部分真实有效的信息。问题是怎么分辨与消化而已。如果你问我怎么分辨这种有效信息?我只能告诉大家,当你看到这种信息,你应该仔细代入写这文章的作者思维,用你自己的智慧去理解和消化,并通过作者提供的相关信息、数据来得出结论。前提是自己要客观分析、判断。如果你自己没有作者的经历,实践过程,自己最好保持虚心的态度去接纳。在这里我们不是要争辩哪个“最正宗”?而需要的是哪个“最接近事实”。
     华光法在易隐燕的认知里面,实则分为“北传华光法”和“南传华光法”。那么“北传华光法”在这篇文章里面暂且不谈,因为直到现在为止,我在市面还没有看到有“北传华光法”的出现。我们谈的还是以“南传华光法”为主。
南传华光法”其实也是分两种:
1、符圈型华光法(看图)

这种符圈型的华光法流传在中国大陆两广民间一带,甚为广传。

2、符胆型华光法(看图)



    这种符胆型的华光法据我这派的华光师傅(戴法宏师公)所讲,是由福建民间流传到客家地区,再由客家地区的师傅流传到马来西亚民间。

那么在这篇文章中,我们暂时不谈论“符胆型华光法”,只讨论“符圈型华光法”。
      在这里我要重新申一下,告诉大家这种华光法的传法特殊性,它与“符胆型华光法”的传法模式是很不同的。“符圈型华光法”的里面所有法都是一手一手功夫这样过的。意思是每一手功夫传法师傅都必须一手一手的过给徒弟,没有一手一手的过法给徒弟,徒弟就用不了。这种特殊的过法方式只有在这种“符圈型华光法”里面出现,其它门派很少以这种过法方式出现。这是“符圈型华光法”最大的特点。而因为这种过法模式也导致这种华光法每次过法给徒弟不可能太多。
    这种“符圈型华光法”有个不成文的规矩,就是初入门的弟子在第一次学法的时候一次最多师傅只能过两手功夫。然后下一年再过其他功夫。为什么会出现这种情况呢?实际上是有原因的:

1、过法累
    当徒弟新入门,师傅首先要给徒弟过教,已经让师傅比较累。然后师傅会以多种形式(封身、过掌、踩碗、勅符、吞符、开身、嚨声等)过法给弟子,而且是过每一手功夫都必须这样做弟子学了才能用。当完成这样的程序,师傅是比较累的,严重的会有虚脱现象。所以每次过法不能过太多。

2、法的千变万化
    很多选择学这种法的人会担心学的法是否太少了?其实是因为对这个法不了解。这种“符圈型的华光法”每一手功夫不象其它法是固定的,这种符用在这里,那种符用在这里。这种“符圈型华光法”每一手功夫都是千变万化,每一手功夫都可以抗打、防身、驱邪、治病、攻击、收法、藏身,问题在于传法的师傅跟不跟你讲破而已。
    在这个门派当中,有一位很出名的前辈李寿升师傅,一生只用最入门的两手功夫,因为第三手功夫根本用不上,已经打遍两广,可见这种华光法防身攻击之厉害。可惜很多后学者老是认为学习这种华光法功夫太少了,实质是“没有悟性”和“贪多”。有这种想法的人永远都学不好法,如果“法”多就厉害,那么意思就是说易隐燕最厉害了 ? 谁又比我“法”多呢?所以在这里先纠正一下某些学法人的观念。

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