谈起近代的法术界，突然流传一种法叫“匠人法”，说是四川一带的鲁班法。我对鲁班法一直比较关注。后来在网上有人把这种所谓的“匠人法”流传出来了。我拿到法本看了一下，怎么看也看不出有丁点“鲁班法”的味道，这简直就是“杂抄”而已。居然还有少数人相信？后来一些学员过来跟我学法，也聊起曾在四川被骗的经过。在我看来，还是对鲁班法的认知不够导致。如果大家看过我之前所写的系列鲁班法文章，或许提高了认识，也就不会再受骗了。大家看一下这本所谓的“匠人法”法本：

图1：请师咒什么祖师都请了，就没有看到请“鲁班祖师”，说跟鲁班法有关系说不过去吧？

图2：无论咒与符都没有“鲁班”的字样，说跟鲁班法扯上关系也不对吧？

图3：盖的是“道经师宝”的印章，应该盖“鲁班仙师”的法印才对啊？

     还有很重要的两点。通常一个正统的法脉，绝对不会轻易的把用法写在法本上，有经验的师傅一定写“口工”来代替。如果把用法和秘密都写在法本上，流传出去也是不对的。另外一个就是为什么这本法本在网上随便都有下载，一定是很多人受骗了，感觉委屈，一生气就发到网上或者卖给一些卖书人“回点本”，所以才会在网上大量的出现。大家看看我说的有没有道理？以易隐燕个人对于“匠人法”来看，我认为世界上绝对没有什么“匠人法”，这个名字一定是“有心人”编出来的。如果真的有“匠人法”流传，那么一定会有“匠人法”的老法本出现才对。否则这种“杂抄”在四川地区一扫一大把，绝对是二三十年（已经给多了）的民间法师手抄的“杂法”而已。杠精们别杠，自己动脑去思考。要么拿出一本“匠人法”的老法本给我看，让我闭嘴！

    其实在民间称匠人，也称手艺人，在七八十年代常见的有打铁匠，瓦匠，补锅匠，木匠，画匠，石匠、泥匠、篾匠、船匠、油匠和剃头匠等； 在西南地区各派匠人的祖师也是各不相同，画匠祖师吴道子，木匠祖师鲁班，铁匠石匠祖师太上老君。而在这些手艺匠人当中有一句话流传着“十匠九难缠，木匠鬼不缠”，这说明这些匠人中，木匠连鬼都不敢惹，所以木匠的祖师“鲁班仙师”成了所有匠人的崇拜者，慢慢木匠的法术也在各匠人术中成为最霸道之术。

如果大家对于旧社会的各种匠人了解后，也明白各种民间匠人都有各自的一些法，都属于民间的一些杂法。下面公开一些不同匠人之法，看下图：

1、 建造破法符簿（水匠）

2、 做瓦咒语（瓦匠）

3、 铁匠玄科（铁匠）

4、 木匠秘旨（木匠）

之前说过流传在四川一带“方方灵”写的鲁班书就属于此类的杂法，是属于川西一带的民间法大杂抄而已。所以只能以“书”和“术”的出现，而不能以体系完整的“法”来呈现。在民间也只能称之为“鲁班匠术”。

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2025年4月20日星期日