辰州符，赶尸，放蛊。历史上称为“湘西三大古谜”，在湘西境内广泛流传，不知有多少人抱着神秘而好奇的心理，深入民间，企图破解这些古谜，但都无功而返。三大古谜中，辰州符为首，民间的巫傩表演（如滚榨刺，踩梨头，上刀梯等）靠的就是辰州符；赶尸更是离不开辰州符。在…
近来法术界发生比较多的事情，虽然看起来是门派内部原因，师傅与师傅之间，师傅与徒弟之间各执一词，各说各不是。我们作为外人，当然不了解其中原因和各自恩怨。希望这些事内部解决，门内事，以和为贵。从这些事的侧面来看，引发事端有很多原因。但其中有一个很重要的原因…
这次来到田东，寻访民间法师是任务之一。田东镇虽不大，要找到民间法师确实无从入手。走路之间，见到一位算命师傅在街边摆摊，可能与我多年学习命理有关系，对这些民间算命师傅都有一种“似曾相识”的感觉。走上前去就跟这位算命师傅谈了起来。因为我知道这些算命师傅在当…
在我们学习道法当中，经常在法本上出现“普庵”两字。讲的是“普庵大和尚”。“普庵”也是在各大门派中经常被请到的一个“神灵”。因为“普庵大和尚”在退煞、消灾、收邪具有特殊功效。往往被众多门派所重用。 说到这个“退煞”学风水的朋友最有感受。凡是造屋、修灶头…
近来很多学习风水的朋友跟我交流，每每说起“寻龙点穴”，无不对掌握此术的风水大师“顶礼膜拜”。随便搜索网上有关“寻龙点穴”的文章一大堆，各位大师无不在对自己掌握的“寻龙点穴”功夫一一阐述其观点，更多的是如何吹嘘自己曾经“寻龙”的经历，“点穴”后寅葬卯发的…
法-----是指方法，当然也包括选择什么法？我们要学法，首先要选择适合自己的法，千万不要听别人说什么法好而去学什么法？(大多数都在吹嘘自己的法天下无敌？)，而是要对多种法进行了解，从中选择自己喜欢和需要的法。然后再选择法的“真假”、法的“完善程度”、法是否具…
要想学习好法术，必须满足八要素“酒色财气，法缘侣地”。很多学法的人看到这里可能会吓一跳，易隐燕，你在写什么啊？酒色财气不是学法的大忌吗？如果你还这样看待酒色财气，只证明你还没有深入体会其中真正含义。而我们的古人前辈早已体会这学法“八要素”的重要性。在梅…
目前，国际公认的有五大“世界长寿之乡”，分别是前苏联的高加索、巴基斯坦的罕萨、厄瓜多尔的比尔班巴、中国新疆的南疆一带以及中国广西巴马。 广西巴马瑶族自治县是多民族聚居地，位于广西西北部，与河池、百色、田阳、田东、平果、大化、东兰、凤山、凌云等市县相毗邻…
下面这个图片是我在网络寻找广西法术的时候搜索到的一篇文章。虽然这篇文章所说的事是很久以前发生的一件事情，但足以对我来说感觉很震撼。为什么在小小一个“田东镇”，居然有560个道公?当时收缴道具、道服、道书2083件，烧毁1511件。从这篇网络资讯可以得出两个重大的…
在湘西三大古谜之中,要数赶尸最为神秘。在湘西地区，流传着很多关于“赶尸”的事迹，下面一个故事与大家分享一下，从中可以略知一二“赶尸”的奥秘所在。（图1） 本纪四十年代末,洞庭溪对门的牯牛背山上,有个挑窑货的人,得了急症死在今永定区沅古坪镇的木山村,家里缺少…
距今五万多年前，五溪地区的巫傩文化，要比中原地区发达,其中心地区便是辰州（今湖南沅陵）。辰州，原为獠人，濮人祖居地，后为夜郎国治地。这里的巫师们经过长期的实践，形成了巫术和法术，使巫文化产生了质的变化。为了使威力无边的巫术和法术在巫师离开后仍具法力，巫…
在湘西民间，有一奇术叫“蛇术”，这种与蛇沟通的奇术在古代史记中就有记载，其文如下： 余少时在乡间，曾见一画辰州符者，肩挑一担。来一农，病腿肿，求治。彼在檐下壁上画一形，持刀割划，鲜血从壁上淋漓直流。后乃知血从肿腿者身上来。污血流尽，腿肿亦消，所病霍然而…
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