易隐燕老师之前的文章也说过,鲁班书如果发源地是在重庆一带的话,那么在重庆的秀山县就有一个很特别的地方叫“洪安古镇”。这个地方有个很特别的地理环境叫“一省踏三省”。在这个古镇的旁边对面就是贵州,而斜对面就是湖南。那么可以这样说,这个地方它融合了三个省的一些民间传统文化。当然也包括鲁班书的流传也很容易的,在这个地方秘密的流传着。

我们都知道,湖南作为一个法术的重地,它本身就有很深厚的符咒文化在里面。湖南地区一直流传着当地不同符咒文化,例如“梅山符咒”、“辰州符咒”“排教符咒”等等。而由重庆一带流传到湖南地区的鲁班书也融合了湖南当地的符咒文化。从而变成一种独有的湖南鲁班法脉。那么,流传在湖南地区的鲁班法脉其实已经与原本流传在重庆地区的鲁班书已经有比较大的区别。大家可以看看我在下面分享的几本湖南鲁班法脉的老法本就可以看出里面的符咒、符形已经融入了湖南当地的符咒文化。很明显的可以看出,到了湖南一带的鲁班法脉他们已经有比较系统的法脉理论,其法理更加深刻。与鲁班书的不同,湖南鲁班法脉已经正式进入了真正鲁班法的系统,远远不是鲁班书中的一符一咒的模式。根据我跟湖南地区的一些鲁班法脉传人交流,湖南鲁班法脉在湖南地区已经占有一定的占有率。甚至慢慢的形成自己的符咒体系,学习的人也越来越多。
易隐燕老师公开几本湖南鲁班法脉法本给大家参考一下:
1、张良鲁班仙书真传




2、鲁班传法本




3、鲁班符秘




4、鲁班经(李淳锡)






5、鲁班经用本






当大家看完以上的湖南鲁班法脉法本,就应该看得出湖南的鲁班法脉里面的符已经脱离了原来“鲁班书”的系统,更接近湖南民间法脉的系统。
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