很多曾经学习过道法的朋友应该听过“金口敕封”和“开金口”一词。这两个名词的体现就是“口开事成”。往往具备这个功能的人就是“师傅们”。

  在学习法术当中，很多师傅都是面对面的口耳相传（严格的是六耳不传）。在这种方式下接受的传法，往往是师徒关系极好，犹如再生父母才有机会接受这种传承。而师傅所讲的每一句话如同圣旨，民间法教里称为“金口”，有人也说是“金口赐封”。师父一句话，已经决定事物的成败与否。得法与收法在师傅一句话之间立刻产生。但往往“金口难开”，师父在传道法的过程当中，语言都十分谨慎，不多给更不会乱说。

  只要你有缘得到师傅的“金口”，徒弟的功夫呈直线上升，这种方式是得道的人内心本能流露出的秘语,接受者在意识和身体上会发生强烈的变化，从而得到意想不到的功夫和功力的瞬间提升以及事物按照所说的话的方向发展，所谓真正的“如意”。

  然而又些徒弟和学生会将师傅所说话都一律归类为“金口律言”而被“言听计从”。又往往因为师傅的一句话“我说你行就行”而不假思索“盲目从信”。出现问题而不知？

 “我说你行就行”这句话我很“慎用”。因为我知道世界上很多东西真的不是我说行就行。师傅说我去能飞天，我就能飞天？师傅说我能遁地，我就真能遁地？开国际玩笑！很多人就是不明白师傅所讲的这句话的意思！通常师傅对徒弟讲这句话，一来给弟子信心，二来叫弟子放心的用，不要有太多的顾虑。但并不代表什么都可以用。法术是可以做很多东西，成不成功还需要其他的配合。例如：功力大小，使用手法、对方的配合程度，事物的根本原始状态等。在一定范围之内，法术是很好用，但并不是万能，更不能受“我说你行你就行”这句话的误导。“请记住“我说你行你就行”只是一句话，并不代表“金口”，说了就会应验。“金口”是一种“特殊能力的表现形式”。他代表说话人的“能量释放的定性结果”。否则就不存在“说了就应验”的问题。但要做到“金口”的功能，就必须具备“高能量”。没有一定的能量绝对开不了“金口”。在民间法教里面，茅山和梅山法都有专门修炼“金口”之法。而红莲法和华光法都有类似“金口”的“五雷定”之法。能拥有“开金口”之能力，也代表你本身已经具备师傅级的高能力。对改变事物发展轨迹起决定性作用。也是修炼法术者梦寐以求的一种“能力”。但要徒弟和学生都要仔细分辨清楚，不是每个所谓的“师傅”都有这种能力的。

  为什么突然会讲起“听故事”呢？因为我刚才开始学道法的时候，也经常“被”听故事。后来我不太“听故事”了。现在反而听得最多是别人“被听故事”。因为给徒弟或者学生讲故事是“师傅”常用的手法。通常我们经常听到的有以下剧本类似的故事，现在给大家洗洗脑，讲一下“故事”：

故事1：

我们派的某位祖师爷飞天遁地，无所不能。

故事2：

我的师傅多么厉害，表演了某个神奇的法，外人佩服得不得了。

故事3：

某师傅自己对徒弟说自己曾经远隔千里，施法控制某个人，对方后来怎么样了！

故事4：

某位师傅对徒弟们说曾与某位法师斗法，对方被自己打得吐血，坛都被打爆等等。

故事真的太多，讲不完也听不完，层出不穷，“锅锅新鲜”(白话：样样新鲜的意思)

听故事不要紧，问题是很多人从来不思考这些“神奇的故事”背后的真实性。所以这些人注定一辈子都学不好道法。也注定一辈子“受骗”而不知。

听“故事”没有问题，讲“故事”也没有错。错也许是年代的问题。只是想奉劝那些迷信“故事”的人，“故事永远是故事，现实永远是现实”。

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2025年11月25日星期二