六壬法教系列（3）-----六壬法脉根源

易隐燕创作

作者：管理员

分类：法术感悟

2024-04-03

今天这篇文章就是讲述一下六壬法脉的源流。其实我们学法，无论你选哪个门派？无论是正统道教还是民间法教、包括巫教你都必须要追寻一个根源。因为代表我们的根。就像我们自己，哪怕你在某一个城市，但是你要知道自己的家乡，你父母的出生地在哪里？因为根是代表他的出处，出自哪里？如果我们学法的人不懂得寻根，不知道的出处，其实你只能说对于这个法来说是一知半解。要么就是道听途说。

我在2014年之后有四五年时间都在东南亚比较多，就是为了去考察民间的一些法脉。当然，我在香港的时间更长。我与很多的师傅去交流，但是很奇怪？我跟他们交流的时候，我问他，你们知不知道你们学的这个法脉的根在哪里？他们很多都说不知道。他们只能从他们的师傅口中得到这种资讯。但至于他们是否知道这个根源他是不清楚的。也可以这样说，如果师傅说错的话，他学的东西就是错的。除了六壬法教之外，我也问了很多茅山法教或者其他的三山法教的一些师傅，我也问了一下，我说你知不知道你们学的这个南传的茅山它的根源在哪里？你学的三山法教它的根源在哪里？他们通通都不知道。就证明一个事情，在香港也好、东南亚也好、很多人他学了这个法脉之后，从来没有去寻找这个根源，证明他们也学不到真正的东西。因为你是一个学法者。你不能找借口说我很忙，路太远了。或者我没时间你就不去做这个工作了。在香港很多人没去过香港之外的地方。也有很多东南亚的人呢？他也没有走出他当地的国家，这样的人太多了。如果说以前交通不发达，那无话可说。但现在交通很方便，我觉得经济上也不存在问题的情况下，你都不去做这样工作，我认为这不是一个真正的学法者。

当你学到一个法脉，你就应该找个时间去这个法脉的发源地去走走、去看看。因为在那里有这个法脉的很多东西都值得我们去看和寻找。例如一些法脉的祖师，他出生在那个村，他就会有很多这方面的事迹在当地流传。又或者他的后人也会有很多他的资料，包括当地对他的流传的事迹和做过的一些法也好都会有大量的流传。甚至你能去到这些法脉的祖师的墓地去祭拜一下，可能对你的学法也会有极大的帮助。因为你是他的后代传人。我们都知道。学法是很注重“阴传”的。如果你去到当地祭拜这个法脉的祖师，有可能你会得到这位祖师的阴传。很多一些你想不到的或者你做不到的事情有可能突然间就可能学到或者做到。这其实是一个法术中的秘密，很可惜知道的人不多。当然了，哪怕易隐燕今天公开了这个秘密。我想99.99%的人也不会去做。因为，学法者“多如牛毛”，得道者“凤毛麟角”。

说回六壬法脉的根源。我在香港的时候跟很多的香港六壬师傅去交流，我问他们，你们知不知道六壬法脉的根源在哪里？他们会说我只知道在香港学过六壬的人都知道“二曾”两位师傅是从惠州带过来香港。我在马来西亚跟一些六壬的师傅去交流，我问他们六壬法脉的根源在哪里？他们会说六壬的法脉是在中国大陆电白县谢光明传给袁世善然后带到了南样的。那么这种说法对不对呢？我只能说是他们对六壬法的认知限制了他们的想象。也可以说。他们从来也没有去国内去寻根？也没有去真正作了解。他们的这种对于六壬法教的根源都源自于他们本身学习的师傅的口中而得到的。而他们的师傅又没有亲自去考察过。所以他们只能这样回答，这是挺可悲的。

其实他们这样说也不完全错。但我们是否可以跳出这种思维去想。比如说：“二曾”的师傅是罗法明。那么罗法明的师傅又是谁呢？又或者说我们知道有谢光明这一脉，那谢光明又是从哪里学到六壬法的呢？如果当你有一天你能这样想的话。你就会去寻找这种根源。因为，虽然他们是六壬法教宗师级别的师傅。但是他的六壬法也不可能无缘无故得来的。肯定也是学到了。所以，我们可以追寻这种脉络一直寻上去。甚至可以在这样想，其实六壬法脉应该有很多的分支，不可能只有这两脉。如果你能这样想的话。那么，你就会有动力或去寻找这个六壬法脉的根源。

我也是基于有这种想法。所以我花了大量的时间去寻找六壬的法脉？经历过多年的努力，终于找到了一些六壬法脉的脉络，现在分享给大家。希望大家对六壬法有一个更清晰的方向，从而去深入了解六壬的法门。

经过多方的了解。个人认为六壬法脉的根源在福建。从福建再分开几个支脉去到江西、安徽、湖南、广东、广西。然后再到香港、马来西亚。