在六壬法本里面，我们会忽略一个问题。到底有多少真正属于六壬的符和法？让我们去分析一下。
  如果你看过“金英教”的法本，你会很容易看到法本里面的符和每一套法都烙上“金英教”的印记。基本上每条符上都有金英祖师或者太上仙师的字样。

但六壬法本呢？大家数数，六壬法本上的六壬符有多少条符是写有六壬祖师的字样？以香港二曾的六壬法本为例：

1、曾法平法本

2、曾法妙法本

  看来五分之一都不到。如果这样说，可以肯定的是，六壬法本里面本身就掺杂另外的符法在里面。很多学六壬法教的人就会问？难道我手头上的六壬法本是错的？其实法本不完全错，错的有两个原因:
1、你的师傅不懂，你的师傅的师傅不懂，你的师傅的师傅的师傅有可能也不懂（也有可能懂而没有讲出来，但这个机会不大）。
2、是你没有认真去学习，是你没有认真去研究。师公没有错，错的是你的师傅。你以为你师傅讲的东西就一定对啊？师傅就不可以错吗？你师傅在没有弄懂就出来传法，做学生的你先弄清楚你师傅真懂还是假懂？有没有传承资格再说。极大可能是拿十来万买回来的“传教”吧。
  其实出现这个问题是“群英馆”的问题。什么叫“群英馆”？就是你连什么叫“群英馆”都不懂你才这样问，不是吗？你的师傅懂什么叫“群英馆”吗？我都说你的师傅什么都不懂。难道我有说错？

 按正常的理论，完善的法本，应该是以自己门派的符为主，应该占大多数。为什么现在的六壬法本却“本末倒置”呢？原因只有两个：

1、已经受到掺杂、修改、或者乱编。

2、不明白自己手头的法本是“伏英馆”还是“群英馆”，不明白其中意思，当然也就不理解为什么法本上写“六壬祖师”的符这么少？

 有些人会问，我的六壬法本明明写着“伏英馆”，难道还有错？当然错！写着是“伏英馆”就是“伏英馆”啊？我的师傅传我六壬老法本的时候，就专门跟我说，我给你的是“伏英馆”的法本，前面是“伏英馆”的符，但后面是“群英馆”的符，问题是你要区分哪些是“伏英馆”的符？哪些是“群英馆”的符。不同的“馆”的符，学习方法不同，用法不同，这些诀窍的东西我想很多学习六壬法教的人都不明白。如何分辨“伏英馆”“风火院”“群英馆”确实有“内秘”，看来只有给我的学生分享了。

 我见过几位大陆民间师传的六壬法本，他们的法本里面的法基本都有写着“六壬祖师”，我想不明白，为什么现在所传的六壬为什么法本上的符有“六壬祖师”的那么少？为什么？为什么？为什么？学习六壬法教的我们都应该努力去思考这个问题！

注：想了解更多“六壬法教”的秘密，请看易老的的新著作“六壬法教秘密大公开”。

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2024年5月10日星期五