虽然我对于华光、红莲、青罡、白莲教、十星教都有一定的了解。但其实我看中的不是这些法如何攻击性强?而是每个学这些门派的弟子对于这些法的真正理解?我经常与这些门派的师傅交流,询问一些关于这些法中的法的功用、符的运行轨迹、花字之含义等的等等深入问题。但说真正,我真正得到的圆满答案不多。很多师傅知道怎么运用,但其实对于这些法的真正理解真的不多。因为他们的师傅都不知道?徒弟当然也不知道。如果简单的说“师傅都是这样传我,我能用得好就可以”的话。我只能说你只是一个能“用法”者,而不是一个“明法”者。以下我公开几个学习三法两教的弟子都必须知道的问题,希望能在以下的问题当中知道些什么?明白些什么?
“花字”中有的字是向外三圈,或者向内三圈各代表什么意思?


“花字”中的外三圈外面又有三个小圈有代表什么意思?

“花字”为什么有些要“横”着写?代表什么意思?

“封罗”代表什么意思?在什么情况要用?
“咋、呀、喂”代表什么意思?为什么有时候只用“咋”,有时候要用齐“咋、呀、喂”,各代表什么意思?
谈到三法两教,不能不谈三法两教的“法本”。在我认识这么多三法两教的师傅当中,我还没有见到一本三法两教的法本是“老法本”。基本上都是手抄的法本。由此而见,三法的历史最多只能是在清末民初才出现。祖师可以很久远,但三法两教的真正出现却是在那时。希望大家明白。
谈到三法两教的源流问题,我想很多学习三法两教的人都很想知道。因为这个问题,我到处拜访很多三法两教的师傅,都没有比较完整的说法,基本都“说不清楚”。在这里,我根据我的红莲师傅赵师傅的口述,完整的将三法两教源流公开,以免三法弟子各自猜测。毕竟来说,如果连自己学的法都不知道这个法的法脉源流?又何谈真正的“传承”呢?没有学到“真正的传承”,没有历代祖师的“明传阴度,口教吐法”,又何必在这里吹嘘自己的法如何厉害呢?
据赵师傅说,三法两教本是同一家,几位祖师在几地方各自修炼,后来又各自选择适合自己修炼的道场修炼,一直以口传心授的形式秘密收徒传授秘法。在明末清初时期,民间组织“义和团”就有三法的弟子在里面授功传法。三法两教里面的“封身、封拳、闭刀、避棍”就在“义和团”里面秘密流传。后因清政府的打压,“义和团”里面的武林人士各散东西,流落民间。有的去了福建莆田南少林,有的去了山东胶东一带,有些去了广西陆川一带、有些去了茂名海南一带。后来又在这四个地区开花结果,弟子遍布。
那么在这么多年的民间秘密流传当中,出现多位三法两教的高功明师,以下我公布出来,好让三法弟子知道我们的列位祖师名字。
陈寿、 刘永安、王宗仔、陈丙南、曾大娘、黎继琼、张志锡、刘春秀、赵月昌、
陈辉玉、林华生、周日枚、曾凡礼、龙家才、梁虎大、王汝才、赵大连、赵寿京、赵明福、赵朝兴、赵维奉、马朝茂、岑莫松、黄有文、农尚海、岑青环、岑英志
博白莫师傅、香港潘神老师、高州朴老师、化州赖老师、李振平老师、李寿升老师、
何法安老师、陈法新老师、周三老师、
虽然公布了很多,但也有可能没有完全写齐全,希望三法弟子能够谨记众位祖师名字,多与众位祖师沟通,法力自然大增。
文章的最后,有必要写一下关于三法两教的问题。据我与多位三法两教的师傅们和师兄们交流。发觉有一个问题,就是在民间秘传的三法两教弟子,很多因为师传的原因,很多弟子觉得自己的法很厉害,可以破解其他门派的法,而三法两教的法则其他门派都不能破。心高气傲、目中无人的三法两教弟子会偶尔会出现。听说在潮汕、广西就有三法两教弟子与其他门派的师傅斗法的事情出现,最后两败俱伤。实属可惜!我想三法两教的祖师们知道了都会不高兴的。
自己身为三法两教之传人,不可否认,三法两教的功夫确实攻击力强,但并不代表其它门派的法攻击力不强。每个门派都有其特点与厉害的一面。法本无高低,高低之说只能是个人的浅见。我认识很多高功夫的三法两教师傅,都是很谦虚、很包容的。他们从不显露功夫,炫耀自己。懂得怎么闲庭处世,游戏人间。这些都是值得我们每个三法两教弟子努力学习的方向。
此,易隐燕希望流传在民间的三法两教弟子能够多互相交流,共同发扬三法两教。本人也衷心希望三法两教的同门能直接打电话给我,交流心得。易隐燕必将虚心请教。向众位学习。
个人认为,三法两教的法已经迈入了一个全新的时代。传统法术所具备的优势已被彻底颠覆。在这种新法术面前,很多法已经变得脆弱的不堪一击。这种心理上的冲击远比直接的攻击威慑更加致命。当然了,咱们必须保持清醒的头脑。技术优势真正的意义并非在于挑起争端,而是形成一种震慑力,让那些潜在的妄图冒险之人明白,轻举妄动的后果只能是自食恶果。
法术存在的使命向来都是守护和平,而非点燃冲突的导火索,只有让那些企图挑衅的人清楚认识到其中的真实代价,这个世界才会变得更加安全。
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2025年9月12日星期五
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